Por Redacción
Ciudad de Mexico, 15 de marzo de 2026.- Jürgen Habermas, el último gran representante de la Escuela de Fráncfort y uno de los filósofos y sociólogos más influyentes del siglo XX y XXI, falleció a los 96 años en su casa de Starnberg, al sur de Alemania, el pasado 14 de marzo, confirmó su editorial, Suhrkamp, a través de un comunicado citado por agencias internacionales. La noticia, difundida inicialmente por medios alemanes como la televisión pública ARD, Der Spiegel y Bild, conmocionó al ámbito académico global por la partida de un pensador cuya obra sobre la acción comunicativa y la esfera pública marcó generaciones.
La editorial Suhrkamp, casa que publicó la mayor parte de su vasta obra, confirmó el deceso tras ser informada por la familia. “Puedo confirmarle que Jürgen Habermas ha muerto hoy. De esto ha informado la familia. Ha muerto en su casa”, declaró un representante de la editorial a la agencia EFE. Aunque no se especificó la causa exacta de la muerte, se sabe que el filósofo, nacido el 18 de junio de 1929, contaba con 96 años de edad.
Autor de obras fundamentales como “Teoría de la acción comunicativa” y “Facticidad y validez”, Habermas fue el teórico central de la segunda generación de la Escuela de Fráncfort, heredero de Max Horkheimer y Theodor Adorno. Su pensamiento, centrado en la democracia deliberativa, la razón comunicativa y la esfera pública, influyó decisivamente en disciplinas como la sociología, la ciencia política, el derecho y la ética. Recibió el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales en 2003.
Timon Gremmels, ministro de Ciencia del estado de Hesse, lamentó la pérdida y calificó a Habermas como “uno de los filósofos y teóricos sociales más destacados de nuestro tiempo”. Su reflexión sobre los fundamentos de la democracia, la crítica al capitalismo avanzado y su defensa de un espacio público racional y plural mantienen vigencia en debates contemporáneos sobre digitalización, populismo y derechos humanos.
El legado de Habermas trasciende lo académico. En México, donde tuvo una notable influencia en círculos intelectuales y políticos, se recuerda además su visita en 1989, cuando conoció a la vedette Tongolele, anécdota que reflejaba su curiosidad por manifestaciones culturales diversas. Su muerte cierra un capítulo en la filosofía occidental, pero su obra seguirá alimentando discusiones sobre cómo construir sociedades más justas mediante el diálogo.